ぱちんこは私の癒し

島原の乱が天草と連動した原因の1つは、寺沢広高が天草の石高を過大に算定したことにある。天草の石高について、広高は田畑の収穫を37,000石、桑・茶・塩・漁業などの運上を5,000石、合計42,000石と決定したが、現実はその半分程度の石高しかなかった。実際の2倍の収入がある前提で行われた徴税は過酷を極め、農民や漁民を含む百姓身分の者たちを追い詰め、武士身分から百姓身分に転じて村落の指導者層となっていた旧小西家家臣を核として、密かに一揆の盟約が成立。さらには内戦に至ったのである。

島原の乱後、山崎家治が天草の領主となったが、3年で讃岐国の丸亀に国替えとなった。天草は幕府直轄領（いわゆる天領）となり、鈴木重成が初代の代官となった。重成は禅の教理思想こそがキリシタン信仰に拮抗できると考え、曹洞宗の僧となっていた兄の鈴木正三を天草に招き、住民の教化に努めた。一方、大矢野島など住民がほとんど戦没して無人地帯と化した地域には、周辺の諸藩から移住者を募り、復興に尽力した。天草の貧しさの原因が過大な石高の算定にあることを見抜いた重成は検地をやり直し、石高の算定を半分の21,000石にするよう幕府に対して何度も訴えた。しかし、幕府は前例がないとしてこれを拒絶した。そのため、重成は承応2年（1653年）に江戸の自邸で石高半減の願書を残して切腹し幕府に抗議した。幕府はこの事態に驚愕して重成の死因を病死と発表し、養子の重辰（正三の子）を2代目の代官に任命した。この事実はやがて天草の領民にも伝わり、領民は皆号泣したと伝えられている。重辰もまた石高半減を幕府に再三訴えたため、万治2年（1659年）に幕府はようやくこれを認めた。

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重辰が畿内に転出した後、戸田忠昌が封ぜられて領主となったが、忠昌は広高が構築した富岡城を破壊して陣屋造りとした。これは、領民の負担を軽減するためであった。さらに忠昌は、離島が多く農業生産力が低い天草は私領に適さないとして、幕府直轄領とすることを提案した。

その一方で一部の動物愛護団体が、特定団体・企業などの動物の扱いが虐待行為であるとして、社会通念を逸脱して攻撃するケースも見られる。これらの団体は、対象団体・企業内で行われているとする虐待行為のビデオを公開したり、または不法侵入して飼育動物を盗んだ事例もある。1990年代以降、同団体はインターネットを介して盛んに情報発信を行う傾向が強いが、意図的に残虐性を強調した情報が含まれる事も多く、逆に動物虐待行為を愛好する向きが、わざわざそれら団体から供給された映像を収集していると見る向きもある。

これら団体の中には、テロ的な活動を辞さない所もあり、研究施設内で動物実験に供されていた動物を、施設の鍵を壊して侵入、施設から離れた地域で放した（遺棄）事件もあり、器物破損・窃盗・動物の遺棄等によって実行犯が逮捕されたケースもある。

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検挙された犯罪者の日常に於ける素行調査にて、動物虐待（特に残虐に殺害するなど）傾向との関連性を指摘する統計は多い。同種の調査はプロファイリング等の犯罪心理学方面が発達している米国に於いて顕著ではあるが、日本に於いても、2004年の奈良市小1女児殺害事件にて容疑者男性が度々勤務先の犬を蹴っていたとする目撃証言や、東京・埼玉連続幼女誘拐殺人事件の容疑者男性が年少時より動物に残虐な行為を繰り返していたとする証言、神戸連続児童殺傷事件にて犯人とされる少年が猫を殺害、たびたびその死骸を放置して周囲の反応を楽しんだとされる等、凶悪事件との関連性を指摘する声は多い。2000年代終盤の頃に猫の大量殺害容疑で逮捕されたイスラエルのある少年は、猫の殺害に飽き始めた頃から、人間に対して同じ行為を行う計画を練り始めていたと供述した（類似事件の容疑者として語られたロスティスラフ・ボゴスレフスキーは、大量の野良猫に加え複数の人間をも殺害している）。

掃海艇が機雷を排除する方法には、掃海具を曳航して機雷を処分する機雷掃海と、機雷探知機により機雷を捜索し、発見した機雷を処分する機雷掃討の二つの方法が有る。このため、掃海艇は船体後部に機雷排除用の装備を各種搭載している。なお、特殊な方法として試航船と称する船があり、危険水域を航行して機雷を実際に作動させる排除方式を採る。

機雷掃海用には係維機雷を掃海するための係維掃海具、感応機雷を掃海するための感応掃海具が有る。

係維掃海具は掃海艇が曳航する掃海具に取付けられた機械式もしくは火薬作動式のカッターにより、係維機雷の本体と錘をつなぐ係維索を切断するのに用いる。浮上した機雷本体は掃海艇が機関砲などにより銃撃し爆発させ処分するほか、ヘリコプターから水中処分員（EOD）が降下し爆薬を設置して爆破することもある。
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感応掃海具には、磁気掃海具と音響掃海具がある。前者は曳航した電線に電流を流すことで海中に磁界を発生させる装置で、これにより磁気機雷を作動させて処分する。後者は発音体とその曳航装置からなり、発音体が発する船舶のスクリュー音に類似した音波で音響機雷を作動させ処分する。
水圧機雷を効率的に掃海できる掃海具は未だ研究中である。

機雷掃討は掃海が困難な水圧機雷が出現した事により考案された。これは機雷探知機により機雷を捜索し、発見した機雷を処分用の爆雷やカッターで爆破するという処分方法である。爆雷やカッターは、時限式もしくは掃海艇からのコマンド信号により作動する。初期にはこれらの処分装置の設置を、掃海艇の支援を受けたディンギーと呼ばれる小型艇で行っていたが、ディンギーの乗員にとってこれは危険な作業だった。

交唱聖歌は、入祭唱（イントロイトゥス）や聖体拝領唱（コンムニオ）などに用いられ、元来は2組の合唱隊が交互に歌い、一方が詩篇の詩句を、他方がアンティフォナと呼ばれる繰り返しの句（リフレイン）を歌う形式である。時代を経るとともに詩句の数は減り、通常は1つの詩句と頌栄のみ、あるいは詩篇はまったく歌われないまでになった。だが、旋律に朗誦音が用いられる点には、交唱聖歌の原型が技巧を凝らしたレチタティーヴォにあることを示している。なお、キリエやグロリアなど、通常文の聖歌は、交唱様式をとることがしばしばあるが、交唱聖歌とはみなされない。

応唱聖歌は、昇階曲（グラドゥアーレ）、 詠唱（トラクトゥス）、アレルヤ唱、奉献唱（オッフェルトリウム）や、聖務日課の応唱などに用いられ、元来は独唱による詩篇詩句の歌唱と、合唱による「応答句」が交互に歌われる。レスポンソリウムはしばしば、先行作品からさまざまな音型を転用、合成して作成され、この過程をセントニゼイションと呼んでいる。トラクトゥスでは応答句が失われているが、セントニゼイションの痕跡は強く残っている。
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応唱聖歌は、昇階曲（グラドゥアーレ）、 詠唱（トラクトゥス）、アレルヤ唱、奉献唱（オッフェルトリウム）や、聖務日課の応唱などに用いられ、元来は独唱による詩篇詩句の歌唱と、合唱による「応答句」が交互に歌われる。レスポンソリウムはしばしば、先行作品からさまざまな音型を転用、合成して作成され、この過程をセントニゼイションと呼んでいる。トラクトゥスでは応答句が失われているが、セントニゼイションの痕跡は強く残っている。

登山の際に事前に出来る遭難の対策としては、非常食を携帯する、応急処置用具を携帯する、保温具を携帯する、等がある。これらは山岳遭難時において生存確率を上げるために必要なものである。

また、基礎知識として地形図、天気図の読み方、応急処置方法等を習得しておく必要がある。これらは単独で習得するのは困難なため、経験が浅い場合は単独山行を避け、経験者と行動するのが良いとされる。

リーダーは進退の判断が要求される状況で「勇気ある撤退」が遭難回避の最も重要なポイントと心得ること。
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事前に「山岳保険」に入っておくことも必要である。「山岳保険」は通称で、保険会社によって名称は異なるが、旅行障害保険のオプションという形で存在することが多い。日帰りのトレッキングにも、掛け捨てのハイキング保険が存在する。遭難して民間団体に出動を依頼する事態になった場合、日当が一人3万円～10万円、民間ヘリコプターを使用した場合、1時間で50万円ほど費用がかかり、後で多額の費用が請求されてしまうが、これを補償してくれる。

遭難した場合には、まず的確な状況の把握とできるなら救助の要請が必要である。この際、入山届を提出しておくと救助の要請が早くなる。山岳地帯では機種にもよるが携帯電話が使えない場合もあり（山の中に基地局はない）、無線機などが使えると良い（種類によってはもちろん免許を要する）。

18世紀の産業革命の勃興とともに、多額の資本を集めなければ実行できない事業が急速に増加した。そこで必要な資本を集めるために最もよく用いられたのが、株式会社という事業形態であった。19世紀になると会社設立の自由化が進んだ。フランスの1807年商法では、三つの事業形態のうちの一つとして、株式譲渡性を持ったソシエテ・アノニム が認められ、1867年法で初めて登録制による会社設立が可能となった。イギリスでは1825年にバブル法が廃止されたが、許可制から登録制に移行したのは1844年であり、1855年に会社の有限責任が認められるようになった。ドイツでは1870年に株式会社の自由な設立が認められるようになった。
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アメリカでは、独立以前には植民地政府がイギリス国王の権威の下、いくつかの会社の設立を許可する立法を行ったが、独立後は、各州議会がコーポレーションの設立を許可するようになり、その多くが銀行であった。米英戦争（1812年）後には、設立許可されるコーポレーションの数も急速に増え、銀行だけでなく運河や道路を建設する会社も設立されるようになった。その後19世紀に大きな役割を果たしたのが鉄道会社である。アメリカでも、当時は、設立許可は個々のコーポレーションに対して行われるものであり、特権、独占権の付与という意味を持っていた。しかし、1811年にニューヨーク州が一定の種類の製造業で資本が10万ドル未満のものに限ってコーポレーションの設立を一般的に認める法律を制定したのに続き、1837年にコネチカット州が企業の種類を問わず一般的に会社の設立を認める法律を制定した。他の州も次第にこれにならい、1890年までには、すべての州で一般的・準則主義的な会社法が制定された。

ケルト神話（けるとしんわ）とは、アイルランド、ウェールズのケルト人に伝わる神話群。いくつかある神話群の集合体であり、時期や主人公が相異する。

エリン島（アイルランド）に訪れたいくつかの種族の物語である。物語の中心となるのは女神ダヌ（Danu）を母神とするトゥアハ・デ・ダナーン（Tuatha De Danann）ことダーナ神族。日本で一般にケルト神話と呼ばれるのはこの物語である。

また、多くの神話が、このダヌの子達とフォモール族の女神ダヌムの子達の戦いを描いている。

モリガンは古代ケルト-アイルランドの三位一体の戦いの女神である。彼女の集合体はモリガンとして知られている。しかし、彼女の神性も以下の3柱と関係する。マッハ(Macha)とネヴァン(Nemhain)、バドゥヴ（Badb）、（他の中では、共通の名前は省かれる）。

それぞれ3柱は戦闘で違う面を見せる。彼女はTrain Bo Cualingeの中ではほとんど共通の関係だと知られている。この中で彼女は主人公クー・フーリンを助けたり、邪魔したりする。そして、「Cath Maige Tureadh」　の中では、詩人で魔法使いで権力者という役割を演じ、ダーナ神族に勝利をもたらす。彼女（達）はほぼ毎回カラスもしくはオオガラスとして描かれる（その場合はバイブ・カハ（Badhbh Cath）と呼ばれる）。しかし、多くの形に変形もできる。例えばウシ、オオカミ、ウナギなど。

ルー [編集]
イルダーナ（Il-Dana）やドルドナ（Dordona）など、「全知全能」を意味する名で呼ばれる場合もある。

女神ブリギッド(Brigid)、ダグザ(Dagda)の娘、Tailtiuやマッハ(Macha)のような自然神、馬の女神エポナ(Epona)、男神を含み鍛冶の神で不滅のビール醸造者のゴヴニュ(Goibniu)。

ミレシア一族がダーナ神族を破り、アイルランドを制覇した後の物語である。英雄クー・フーリン (Cu Chulainn）の物語が主。他に、災いをもたらす女デアドラの物語など。
伝統芸能
闘牛
フライングディスク
アルバイト
バトントワリング
エネルギー
スキューバダイビング
百日咳
サッカー
離乳食
中国のお茶の歴史
人体と細胞
消化器系事典
ステキな星座
華麗な花嫁
夏に咲く花情報
癒しの国
日本のお茶
けの付く言葉
ワインカラー

フィアナ伝説 [編集]
アルスター伝説から3世紀ほど後のもので、フィン・マックール（Fin mac cumhail）から三代続く、フィアナ騎士団の物語群である。フィン・マックールとは、クールの息子フィンという意味で、フィンには美しい、の意がある（フィンは肌が白く金髪の人をあらわす。英語のフェア fair という単語の元になった）。

物語の始まり [編集]
フィン・マックールはヌァザの孫娘ムィルナとフィアナ騎士団の団長クール（Cumhail）との間に生まれ、ディムナと名付けられるが、父は彼の生まれる前にライバルのゴール・マック・モーン（Goll mac Morn）に殺される。ムィルナはフィン・マックールを信頼できる二人の女性に預け、フィン・マックールは森の中で英才教育を受けて育つ
フィン・マックールはボイン川近くで出会ったフィネガスの弟子となる。7年経ち、もうすぐ成人しようというとき、フィネガスに命じられ、食べたものにあらゆる知識を与えるという知恵の鮭・フィンタンの調理を行う。鮭を調理してもってきたフィンをみたフィネガスは、彼の顔つきが変わったのを見咎めて、鮭を食べたのかと質問すると、フィンは食べてはいないが調理中に鮭の脂が跳ねて親指を火傷したので口に含んだと答える。その後、彼は困ったときに親指を口に含むとたちまち名案が浮かぶようになった。彼は後にゴールへ復讐を果たした、また一説によればゴールを許し、配下に迎えたという。

常陸国（ひたちのくに）は、日本のかつての行政単位だった国の一つで、東海道の最遠、関東地方の東北端に位置する。常州（じょうしゅう）と呼ぶこともある。延喜式での格は大国、遠国。親王任国。

7世紀に成立した。成立時期については、「常陸国風土記」に基づけば大化の改新直後に創設されたことになるが、壬申の乱の功臣である大伴吹負が後世の常陸守に相当する「常道頭」（「常陸」ではない）に任じられたとする記事がある事から「常陸」という呼称の成立を7世紀末期とする見方もある。当初の常陸国は現在の茨城県の大部分（西南部を除く）と、福島県から宮城県南部にまで至る辺境の広大な国であった。後に陸奥国が設けられると、常陸の北限は菊多郡までになった。常陸国風土記は数少ない現存する『風土記』の一つである。

養老2年（718年） に菊多郡を新設の石城国に譲った。これ以後長く国の形は変わらず、西南部を除いた茨城県に相当する範囲となった。新治郡、筑波郡、信太郡、茨城郡、行方郡、香島郡（後に鹿島郡）、那珂郡、久慈郡、多珂郡（後に多賀郡）、白壁郡（後に真壁郡）、河内郡からなる。

平安時代には、上総国、上野国とともに親王が国守となる親王任国であった（天長3年（826年）旧暦9月6日後より）。例えば時康親王や人康親王のような常陸太守が実際に任地に赴くことはないので、国司の実質的長官は常陸介であった。

国府は茨城郡にあった。現在の石岡市にあり、遺跡が発掘されている。
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国分寺は石岡市府中にあった。石岡市府中の真言宗智山派浄瑠璃山東方院国分寺（本尊：薬師如来）がその法燈を伝承する。安国寺は、岩間町上郷の曹洞宗朝日山安国寺（本尊：南無釈迦牟尼仏）。国分尼寺と利生塔は現存しない。

延喜式神名帳には大社7座6社・小社21座21社の計28座27社が記載されている。大社は全て名神大社で、以下に示すものである。

鹿島郡 鹿島神宮（茨城県鹿嶋市宮中）
鹿島郡 大洗磯前薬師菩薩明神社（現 大洗磯前神社、茨城県東茨城郡大洗町）
久慈郡 静神社（茨城県那珂市静）
筑波郡 筑波山神社二座（茨城県つくば市）
那賀郡 吉田神社（茨城県水戸市宮内町）
那賀郡 酒烈磯前薬師菩薩神社（現 酒列磯前神社、茨城県ひたちなか市）
新治郡 稲田神社（茨城県笠間市）
一宮は鹿島神宮、二宮は静神社、三宮は吉田神社である。鎌倉時代までにはこの三社で確立していた。総社は石岡市総社の総社神社（常陸総社宮）である。

シードビーズとは、手芸に使用されるガラス製のビーズのうち、種 (seed) のように小さいもののことである。

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中空のガラス棒を切って作られるため、ガラス棒の直径がビーズの大きさとなる。直径や長さ、穴の位置、表面の加工方法によってさまざまな種類がある。

ビーズ手芸のレシピには使用するビーズの種類で記載されていることが多いが、 同じ種類のビーズでも、メーカーやロットによって微妙に異なるため、大量に使用する場合には注意が必要である。

マイクロビーズ - 直径1mm前後。
特小ビーズ - 直径1.5mm前後。
丸小ビーズ - 直径2mm前後。ビーズ手芸やビーズモチーフ作りに一般的に使われるビーズ。
丸大ビーズ - 直径3mm前後。
特大ビーズ - 直径4mm前後。
マクラメビーズ - 直径7mm前後。
スリーカット - 表面がランダムにカッティングされているビーズ。
バンブービーズ（竹ビーズ） - 直径2mm前後。長さがあり、竹の様な外観を持つビーズ。
五厘竹（1/2分竹） - 長さ1.5mm。
一分竹 - 長さ3mm。
二分竹 - 長さ6mm。
四分竹 - 長さ12mm。
七分竹 - 長さ20mm。
ツイストビーズ - 竹ビーズの表面にねじれ加工が施されている物。
シルバーライン - 竹ビーズの中央の穴にねじれ加工が施されている物。
マガ玉 - 糸を通す穴が一方に偏っており、断面がしずく型のビーズ。
三角（トライアングル） - 断面が三角形のビーズ。
四角（スクェア） - 断面が四角形のビーズ。
六角（ヘキサゴン、２カット） - 断面が六角形のビーズ。

鷲（わし）とは、タカ目タカ科に属する鳥のうち、オオワシ、オジロワシ、イヌワシ、ハクトウワシなど、比較的大き目のものを指す通称である。タカ科にて、比較的大きいものをワシ、小さめのものをタカ（鷹）と呼ぶが、明確な区別はなく、慣習に従って呼び分けているに過ぎない。

鷲の尾羽は矢羽根として最高のものとされる。陸奥国の名産として朝廷や伊勢神宮の遷宮の折などに鷲の尾羽を献上したという記録が残っている。

象徴としての鷲
鷲はその姿から鳥の王者とされ、信仰の対象にもなった。ローマ皇帝の紋章は双頭の鷲である。のちにハプスブルク家によって神聖ローマ帝国からオーストリア帝国へと受け継がれていった。ナチス・ドイツもそれにならい、軍服や建築物の随所に鷲の意匠を施した。 ナポレオンやイギリス王室なども鷲を紋章に取り入れている。 また、12世紀以前からセルビアの国旗には白い双頭の鷲が描かれている。メキシコ国旗に描かれているワシは「ウィツィロポチトリの予言鷲」と呼ばれる。「蛇をくわえた鷲がサボテンの上にとまっている場所を見つけ、そこを都とせよ」という神託に従い、現在のメキシコシティに安住の地を見つけたというアステカ族の神話にちなんだものである。 アメリカ合衆国はハクトウワシを、フィリピンはフィリピンワシを国鳥としている。

ワシは「鳥の王者」として、力強い印象を与えることから、その名を冠した様々な物事が存在する。

アメリカの主力戦闘機であるF-15は「イーグル」の通称で知られている。また、F-15イーグルのマルチロール戦闘爆撃機版であるF-15Eは「ストライクイーグル」の通称で知られている。
人類を初めて月に運んだアポロ11号の月着陸船の名前は「イーグル」である。
ゴルフで、規定打数のパーより2打少なくホールに入れることを「イーグル」と呼ぶ。ちなみに3打少ないとアルバトロス（アホウドリ）と呼ぶ。
鼻筋が大きく突き出した鼻をワシの嘴の形から連想して「鷲鼻」と呼ぶ。
J・R・R・トールキンの小説『指輪物語』にも鷲として出てくる。
スポーツチームではプロ野球の東北楽天ゴールデンイーグルス、アメリカンフットボールNFLのフィラデルフィア・イーグルスなどがある。
ノーメーク ジェルカン かじぼう スリナ ひこぼ ビオトープ マイクナキ フルーツ カラー ロッキー スイン ナナカマ けいは でんと ノクラス あみだ ジャン ストーン いかりがせ ハーモニー オーリ シングル キッザニ ガポド キック ヤード ダン アップテロ トリガー タフタ ムチン キューテ タイゲーム ハーフアド ききょう リズム でんでん イーグル ディルド オーラオン スケート ラッシ フルート 時の舟 セラック キープ モノクロ デリック フリーラ ブラック

イーグルスはアメリカのロックバンド
大正製薬の社章…健康を表すものだと思われる。かつて鷲と幸せと言葉を掛けたイメージキャラクター「しあわし君」があった。
『科学忍者隊ガッチャマン』シリーズの大鷲のケン、『太陽戦隊サンバルカン』のバルイーグル、『百獣戦隊ガオレンジャー』のガオイエロー、『超星艦隊セイザーX』のイーグルセイザーとアドルイーグル（宇宙戦艦）→流星神ウィンドイーグル（ロボット）、『魔弾戦記リュウケンドー』のサポートアニマル・獣王サンダーイーグルなど、アニメや特撮のヒーローのモチーフとなる事もある。
石川県の県鳥は、白山連峰に生息するイヌワシである。県警のマスコットはいぬわし君・いぬわしちゃん。同県小松基地・306飛行隊の部隊マークは、これをデザインしたものである。
AMCイーグルは、クロスオーバーSUVの先駆けとも言える自動車。また、現時点では最初で最後のV型8気筒エンジンを搭載したトラディショナルジープであるジープ CJ-7の上級グレード、「ゴールデンイーグル」のボンネットには大きな金色の鷲が描かれている。どちらも絶版車。
TOTOは1962年まで鷲を社章に使用していた。